Ochiba no Kata (Fumi Nikaido) to jedna z najbardziej fascynujących (i przerażających) postaci w historii FX’S Shō pistolet. Nie tylko jest matką spadkobiercy Taikō, ale także się w niej uczymy Shō pistolet Odcinek 6 („Ladies of the Willow World”), w którym ona i Mariko (Anna Sawai) były najlepszymi przyjaciółkami z dzieciństwa… dopóki ojciec Mariko nie zabił ojca Ochiby. Ochiba została wówczas zmuszona znosić zaloty następcy swojego tyrańskiego ojca, samego Taikō (Yukijirō Hotaru). Taikō był genialnym generałem wspólnego pochodzenia, dlatego miał obsesję na punkcie spłodzenia męskiego potomka, który mógłby kontynuować jego dzieło jednoczące wojownicze frakcje Japonii. Problem polegał na tym, że niezależnie od tego, z iloma kobietami spał Taikō, żadna z nich, nawet jego ukochana Daiyoin/Lady Iyo (Ako), nie poczęła i nie urodziła dziedzica. Żadne z wyjątkiem Ochiba no Kata.
Ochiba no Kata ma władzę tylko w świecie Shō pistolet ponieważ jest matką spadkobiercy Taikō, Yaemona. Bez tego dziecka byłaby jedną z setek bezimiennych kobiet, którymi Taikō „otulał”, jak mówią bohaterowie serialu Shō pistolet mowić. Nie trzeba dodawać, że kobieta by to zrobiła wszystko dostąpić takiego zaszczytu. Pod koniec Shō pistolet Odcinek 6 „Panie Świata Wierzb” Lady Ochiba sugeruje, że zrobiła to samo dla sojusznika Ishido (Takehiro Hira).
„Słyszałeś, przez co przeszłam, aby dać Taikō syna?” Pyta Ishido natychmiast po tym, jak wytknęła mu jego niemoc w kontaktach z Toranagą. „Nikt inny nie mógłby tego osiągnąć. Setki kobiet… małżonków… Nie Daiyoin…
„Daiyoin”, który odurzył mnie gorzkimi ziołami, zmusił mnie do znoszenia niewypowiedzianych rzeczy, aby zajść w ciążę. Tylko Ja staję się matką Dziedzica. A wiesz jak?
Daiyon była oczywiście oddaną żoną Taikō, przed śmiercią męża znaną jako Lady Iyo. Potem została buddyjską zakonnicą (i fanką Toranagi) znaną jako Daiyon. (To ona w pierwszym odcinku próbuje go przekonać, aby został Shōgunem!)
W książce Jamesa Clavella znajdujemy potwierdzenie, że Daiyoin, która zanim została buddyjską mniszką, była znana jako Lady Iyo, poddawała młodą Ochibę wszelkiego rodzaju obrzydliwymi tonikami, herbatami i kuracjami, aby zapewnić jej płodność. sugeruje się, że książkowa wersja tej postaci, znanej jako Yodoko, odurzała 16-letnią Ochibę dla przyjemności Taikō przez co najmniej 24 godziny. Dziewięć miesięcy później na świat przyjdzie chłopiec, który jednak wkrótce umrze.
Jednak tym, czego w książce „nie można wspominać”, jest to, co według Toranagi zrobiła sama Lady Ochiba, aby urodzić Yaemona, spadkobiercę Taikō. Jak ona to udźwignęła?
„Poprzez zmuszenie losu, aby na mnie spojrzał” – mówi Ochiba no Kata Ishido. „Żebym mógł wydrapać mu oczy.”
To nie tylko fajna metafora. To wezwanie do działania. W kolejnej scenie widzimy, jak Ishido brutalnie bierze sprawy w swoje ręce, mordując regenta Sugiyamę (Toshi Toda) i cały jego klan za zniewagę nie włączając Toranagę. Rada Ochiby brzmi: przestań czekać, aż los podaruje ci zwycięstwo i przejmij je dla siebie najbardziej brutalnymi, niezbędnymi środkami.
Chociaż FX Shō pistolet nigdy się w to nie zagłębia, książka Clavella potwierdza podejrzenia Toranagi w sekcji POV późnej powieści Ochiba. Zdając sobie sprawę, że Taikō musi być bezpłodny, ale jej przyszłość zależy od dania mu potomka, Ochiba zdecydowała się przespać z chłopem, na którego natknęła się podczas wyprawy na jastrzębie z Taikō i Toranagą. Wieśniak przypominał jej Taikō, ale był młody, a spotkanie było szybkie i „jak ze snu”. Kiedy w końcu dołączyła do drużyny, Toranaga zauważyła, że jej kimono jest podarte, a na plecach widnieją paprocie. Ochiba wzrusza ramionami, mówiąc, że rzucił ją koń, a następnie wyzywa Toranagę na wyścig.
„Robiłeś koleinę z wieśniakiem w ziemi, aby spłodzić syna, którego potrzebowałeś równie rozpaczliwie jak Taikō, aby go z tobą związać. Wziąłby sobie inną małżonkę, nie?” Ochiba przyznaje się w powieści Clavella.
Wersja FX Shō pistolet nie zadaje sobie trudu zagłębiania się w ojcostwo Yaemona. Wystarczy, że królestwo uzna go za spadkobiercę Taikō. Jednak ta jedna sekwencja zachęca widzów do zastanowienia się, co Ochiba może mieć na myśli, wydrapując oczy losowi. Czy zdobyła przychylność losu siłą woli czy działaniem? Interpretuj to jak chcesz, ale Ishido z pewnością rozumie to jako działanie.